Все эти понятия - престижная работа или не престижная - лежат в плоскости кармы. Йогин должен выйти за пределы плоскости кармы, поэтому такие мелочи его не должны интересовать, йогина больше должно интересовать отношение к делу. А отношение к делу должно быть, во-первых, предельно честным, во-вторых, очень творческое, в-третьих, очень вовлеченное, в-четвертых, без привязывания к результату труда, чтобы не было ни страха наказания, ни желания обрести какой-то результат. То есть это работа без страха, работа без обусловленности, работа так, как если бы вы уже были вне кармы.

Представьте на секунду, что вы уже вне кармы и занимаетесь этой работой не потому, что вас кто-то накажет, и не потому, что вас кто-то наградит, а потому, как если бы вы уже были свободные йоги и йогини и, мало того, что считали, что эта работа должна быть сделана, так еще и получали удовольствие от процесса. И это очень серьезный и глубинный внутренний настрой, внутреннее отношение к этой йоге, которое является основным методом в Карма йоге. Именно в этом отношении заключен самый большой секрет Карма йоги.

То есть, если вы таким образом будете относиться к своей работе, то вы очень быстро погасите всю свою негативную карму, очень быстро накопите нужное количество позитивной кармы и очень быстро отбросите и то, и другое. Поэтому вопрос именно в отношении.

Берем коробку спичек и начинаем работать, как нас учит Карма йога. Выкладываем свое собственное имя, выкладываем красиво, чтобы сердце радовалось. Если доделали, то подумайте, как бы это еще украсить. Примените творчество.

А теперь смахиваете это все. Непривязанность к результатам труда.

Вы должны быть не привязаны к результатам своего труда. Есть разные варианты такой практики, например, есть янтры, когда люди выкладывают мандалы.

Когда нет этого цепляния и нет иллюзий, мы понимаем действие майи, что все возникает, все развивается, а потом исчезает - так придуман мир. И по большому счету, человек счастливый от несчастливого отличается следующим: несчастный человек то за чем-то долго гонится, не может

это поймать, то поймает и мертвой хваткой вцепится, не может отпустить. А человек счастливый очень серьезно работает по достижению чего-то, совершенно спокойно принимает и совершенно спокойно с этим расстается. И как только это происходит, рассеиваются самые глубинные затемнения в нашем разуме, которые по большому счету и отравляют всю нашу жизнь тем, что мы цепляемся за то, что надо отпустить, или, наоборот, не обращаем внимания, не вкладываем свою работу туда, куда надо вложить.

Если вы понимаете, что все в этой жизни приходит, и все в этой жизни уходит. И самое главное - вовремя насладиться тем, что приходит, и вовремя отпустить то, что уходит. Если вы уловите этот величайший смысл, вы приблизитесь к пониманию майи. А если вы приблизитесь к пониманию майи — вы приблизитесь к пониманию, как нейтрализовать карму.