Основной предмет Карма йоги заключается в том, что йогин не стремится избавиться от отрицательной кармы, йогин не стремится приобрести положительную карму, йогин стремится выйти из поля действия кармы.

То есть йогин стремится жить так, чтобы над ним был не властен закон кармы - лишь тогда начинается свобода. До этого в его жизни не было свободы, была только зависимость, зависимость от кармы.

В Карма йоге утверждается, что если мы делаем плохие поступки, то они возвращаются к нам плохими последствиями, и мы страдаем. Если же мы делаем хорошие поступки, то они возвращаются к нам хорошими последствиями, и мы наслаждаемся, радуемся. Это действие положительного и отрицательного называется в йоге действием кармы. Например, если вы делали много хорошего в прошлой жизни, то в этой жизни вы тоже получили что-то хорошее, и в этом случае мы говорим, что это - действие позитивной кармы.

То есть для йоги понятия позитивной и негативной кармы не являются абсолютными противоположностями, по сути дела – это одно и то же, только с разным знаком. Иногда я слышу, что целью йоги является избавление от негативной кармы. Нет, цель йоги – избавиться от дурной кармы, от хорошей кармы, от действия самого закона кармы и стать свободным от него.

Другой вопрос, как это воплотить в жизнь. Йога учит определённой последовательности действий: сначала делай хорошие дела, чтобы нейтрализовать предыдущие негативные дела, а когда более или менее нейтрализуешь их, то выбрось одновременно и хорошую карму, и плохую.

То есть, если в прошлой жизни я делал много нехороших поступков: грабил, убивал, воровал, то за мной тянется негативная карма, но если в предыдущей жизни я совершал много положительных поступков: раздавал милостыню, спасал жизни, то за это меня ждут какие-то награды. Но я понимаю, что это все - обычная рутина жизни: за положительным может всегда прийти отрицательное, за отрицательным всегда может прийти положительное.

И тогда я перестаю цепляться за положительное, перестаю цепляться за отрицательное и говорю себе: «Я отказываюсь от своих заслуг и от своих прегрешений», а точнее, я компенсирую одно другим. Как только негативное компенсировано позитивным, то я избавляюсь вообще от всего: и от негативного, и от позитивного, и от возможности получить негативное, и от возможности получить позитивное.